حدیث

نام نویسنده

بهزاد اژدری
+ نوشته شده در  جمعه سوم دی 1389ساعت 0:32  توسط بهزاد اژدری  | 

حدیث درباره حمام کردن

حمام رفتن چه چيزي را به انسان يادآور مي شود؟

امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :

نِعْمَ البَيتُ الحَمّامُ ؛ تُذكَرُ فيهِ النّارُ ، ويَذهَبُ بالدَّرَنِ .

امام على عليه‏السلام :

چه نيكو سرايى است حمّام ؛ آتش (دوزخ) را به ياد مى‏آورد و چرك را (از تن) مى‏برد .

الفقيه : 1 / 115 / 237 منتخب ميزان الحكمة : 166

حمام رفتن با شكم پر و شكم خالي چه اثري دارد؟

عنه عليه‏السلام :

لا تَدخُلِ الحَمّامَ إلاّ وفي جَوفِكَ شَيءٌ يُطفِئُ عنكَ وهَجَ المَعِدَةِ ، وهُو أقْوى للبَدَنِ . ولا تَدخُلْهُ وأنتَ مُمْتَلئٌ مِن الطَّعام .

امام صادق عليه‏السلام :

زمانى حمّام برو كه در معده‏ات اندك چيزى كه حرارت آن را فرو نشاند باشد . اين براى تقويت بدن تو بهتر است . باشكم پر نيز حمّام نرو .

------------------------------------------------------

عنه عليه‏السلام :

ثَلاثٌ يَهْدِمْنَ البدَنَ ورُبّما قَتَلْنَ : أكْلُ القَديدِ الغابِّ ، ودُخولُ الحَمّامِ على البِطْنَةِ ، ونِكاحُ العَجائزِ .

امام صادق عليه‏السلام :

سه چيز بدن را تباه مى‏كند و چه بسا كُشنده است : خوردن آبگوشت شب مانده ، حمّام رفتن با شكم پر و نزديكى كردن با زنان سالخورده .

بحار الأنوار : 76 / 75 / 19 منتخب ميزان الحكمة : 166

زياد حمام رفتن چه اثري دارد؟

الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

ثَلاثةٌ يُسْمِنَّ وثَلاثةٌ يُهْزِلْنَ ، فأمّا الّتي يُسْمِنَّ : فإدْمانُ الحَمّامِ ، وشَمُّ الرائحَةِ الطَّيّبهِ ، ولُبْسُ الثِّيابِ اللَّيّنَةِ ، وأمّا الّتي يُهْزِلْنَ : فإدْمانُ أكْلِ البَيضِ ، والسَّمَكِ ، والطَّلْعِ .

امام صادق عليه‏السلام :

سـه چيز انسان را فربه مى‏كند و سه چيز لاغر مى‏سازد . آن سه كه فربه مى‏كند : حمّام رفتن زياد ، بوييدن بوى خوش و پوشيدن لباس نرم است و آن سه كه لاغر مى‏كند : خوردن زياد تخم مرغ ، ماهى و خرماى نارس است .

الخصال : 155 / 194 منتخب ميزان الحكمة : 166

هر روز حمام رفتن چه اثري دارد؟

الإمامُ الكاظمُ عليه‏السلام :

الحَمّامُ يَومٌ ويَومٌ لا يُكْثِرُ اللّحْمَ ، وإدْمانُهُ كلَّ يَومٍ يُذيبُ شَحْمَ الكُلْيتَينِ .

امام كاظم عليه‏السلام :

يك روز در ميان حمّام رفتن انسان را چاق مى‏كند وهر روز حمّام رفتن چربى كليه‏ها را آب مى‏كند .

مكارم الأخلاق : 1 / 126 / 303 منتخب ميزان الحكمة : 166

يك روز در ميان حمام رفتن چه اثري دارد؟

الإمامُ الكاظمُ عليه‏السلام :

الحَمّامُ يَومٌ ويَومٌ لا يُكْثِرُ اللّحْمَ ، وإدْمانُهُ كلَّ يَومٍ يُذيبُ شَحْمَ الكُلْيتَينِ .

امام كاظم عليه‏السلام :

يك روز در ميان حمّام رفتن انسان را چاق مى‏كند وهر روز حمّام رفتن چربى كليه‏ها را آب مى‏كند .

------------------------------------------------------

الكافي عن سليمان الجعفري :

مَرِضتُ حَتّى ذَهَبَ لَحمي ، فَدَخَلتُ عَلَى الرِّضا - صَلَواتُ اللّه‏ِ عَلَيهِ - ، فَقالَ :
أيَسُرُّكَ أن يَعودَ إلَيكَ لَحمُكَ؟
قُلتُ : بَلى .
قالَ : اِلزَمِ الحَمّامَ غِبّاً ؛ فَإِنَّهُ يَعودُ إلَيكَ لَحمُكَ ، وإيّاكَ أن تُدمِنَهُ ؛ فَإِنَّ إدمانَهُ يورِثُ السِّلَّ .

الكافى

- به نقل از سليمان جعفرى: چنان بيمار شدم كه گوشت تنم تحليل رفت . در همين زمان ، [روزى] بر امام رضا عليه‏السلام - درودهاى خدا بر او باد - وارد شدم .
فرمود : «آيا خوش‏دارى كه گوشتت بازگردد؟».
گفتم : آرى .
فرمود : «يك روز در ميان ، حمّام كن ، كه گوشتت باز مى‏گردد ؛ امّا مبادا به اين كار [به صورت روزانه] عادت كنى ؛ چرا كه اعتياد به حمّام ، سِل مى‏آورد .

الكافي ، جلد 6 ، صفحه 497 ، حديث 4 ، تهذيب الأحكام ، جلد 1 ، صفحه 377 ، حديث 1162 ، دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 342 ممكن است مقصود ، حمّام‏هاى آن عصر باشد كه از نظافت كافى برخوردار نبوده است .

حمام رفتن چه فوايدي دارد؟

الإمام الرضا عليه‏السلام :

. . . ومَنفَعَةُ الحَمّامِ تُؤَدّي إلَى الاِعتِدالِ ، ويُنَقِّي الدَّرَنَ ، ويُلَيِّنُ العَصَبَ وَالعُروقَ ، ويُقَوِّي الأَعضاءَ الكِبارَ ، ويُذيبُ الفُضولَ وَالعُفوناتِ .

امام رضا عليه‏السلام :

فايده حمّام كردن آن است كه به اعتدال مى‏انجامد ، چرك را مى‏زدايد ، پِى و رگ‏ها را نرم مى‏سازد ، اندام‏هاى بزرگ را تقويت مى‏كند ، و مواد زايد و عفونت‏ها را نيز ذوب مى‏كند.

------------------------------------------------------

رسول الله صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

الدّاءُ ثَلاثَةٌ وَالدَّواءُ ثَلاثَةٌ ؛ فَأَمَّا الدّاءُ : فَالدَّمُ وَالمِرَّةُ وَالبَلغَمُ ؛ فَدَواءُ الدَّمِ الحِجامَةُ ، ودَواءُ البَلغَمِ الحَمّامُ ، ودَواءُ المِرَّةِ المَشِيُّ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

درد ، سه چيز است و درمان نيز سه چيز . امّا درد ، عبارت است از : خون ، تلخه و بلغم . درمان خون ، حجامت است ، درمان بلغم ، حمّام است ، و داروى تلخه نيز راه رفتن .

كتاب من لا يحضره الفقيه ، جلد 1 ، صفحه 126 ، حديث 299 ، مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 127 ، حديث 308 ، بحار الأنوار ،ج 62 ، صفحه 127 ، حديث 87 ، دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 462 مقصود از «مشىّ» در پايان روايت ، هر چيزى است كه مسهل باشد. از آن رو ، مسهل را «مشى» ناميده‏اند كه شخص را به راه رفتن و رفتن به سمت آبريزگاه ، وادار مى‏سازد .

بعد از حمام چه كاري توصيه شده است؟

رسول اللّه‏ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

غَسلُ القَدَمَينِ بِالماءِ البارِدِ عَقيبَ الخُروجِ مِنَ الحَمّامِ أمانٌ مِنَ الصُّداعِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

شستن پاها با آب سرد پس از بيرون آمدن از حمّام ، مايه ايمنى از سردرد است.

الأحكام النبويّة في الصناعة الطبيّة ، جلد 2 ، صفحه 26 ، كنز العمّال ، جلد 10 ، صفحه 48 ، حديث 28300 نقلاً عن أبي نعيم في الطبّ عن أبي هريرة دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 262

نوشيدن آب سرد در حمام چه ضرري دارد؟

الإمام الصادق عليه‏السلام :

إيّاكَ وشُربَ الماءِ البارِدِ وَالفُقّاعِ فِي الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ يُفسِدُ المَعِدَةَ .

امام صادق عليه‏السلام :

از نوشيدن آب سرد و فقّاع در حمّام ، حذر كن ؛ چرا كه معده را تباه مى‏كند .

كتاب من لايحضره الفقيه ، جلد 1 ، صفحه 113 ، حديث 232 ، الأمالي للصدوق ، صفحه 445 ، حديث 595 كلاهما عن محمّد بن حمران ، روضة الواعظين ، صفحه 336 ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 70 ، حديث 3 ، دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 426 مراد از فقّاع در حديث ، نوع حلال آب جوست - كه امروزه به نام «ماء الشعير» شناخته مى‏شود - نه آب جو كه نوشيدن آن حرام است ، مگر گفته شود نوشيدن آن در حمّام ، علاوه بر حرمت و ايجاد مستى ، معده را بيش از پيش از بين مى‏برد .

دوش آب سرد پس از خوردن ماهي چه زياني دارد؟

الإمام الرضا عليه‏السلام :

الاِغتِسالُ بِالماءِ البارِدِ بَعدَ أكلِ السَّمَكِ يورِثُ الفالِجَ .

امام رضا عليه‏السلام :

غسل كردن با آب سرد پس از خوردن ماهى ، سستْ اندامى در پى مى‏آورد.

بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 321 نقلاً عن طبّ الإمام الرضا عليه‏السلام ، صفحه 26 وفيه « فإنّ الماء» بدل «الاغتسال بالماء» دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 274


نوره كشيدن چه فوايدي دارد؟

الإمام الرضا عليه‏السلام :

مَن أرادَ ألاّ تُحرِقَهُ السَّوداءُ ، فَعَلَيهِ بِالقَيءِ ، وفَصدِ العُروقِ ، وَالإِطلاءِ بِالنّورَةِ .

امام رضا عليه‏السلام :

هر كس مى‏خواهد سودا او را نسوزاند ، بر او باد قى كردن ، رگ زدن و نوره كشيدن .

------------------------------------------------------

الإمام عليّ عليه‏السلام :

النّورَةُ طَهورٌ .

مالیدن روغن بنفشه هنگام ورود به حمام چه فايده اي دارد؟

الإمام الرضا عليه‏السلام :

إذا أرَدتَ ألاّ يَظهَرَ في بَدَنِكَ بَثرَةٌ ولا غَيرُها ، فَابدَأ عِندَ دُخولِ الحَمّامِ بِدُهنِ بَدَنِكَ ، بِدُهنِ البَنَفسَجِ .

امام رضا عليه‏السلام :

اگر مى‏خواهى كه در بدنت جوش و جز آن رُخ ننمايد ، هنگام در آمدن به حمّام ، چرب كردن بدن خود را به روغن بنفشه ، آغاز كن .

طبّ الإمام الرضا عليه‏السلام ، صفحه 31 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 322 وفيه « فدهِّن» بدل «بدهن» دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 474

شستشو در آبي كه با آن غسل شده چه ضرري دارد؟

الإمام الرضا عليه‏السلام :

مَنِ اغتَسَلَ مِنَ الماءِ الّذي قَدِ اغتُسِلَ فيهِ فَأَصابَهُ الجُذامُ فَلا يَلومَنَّ إلاّ نَفسَهُ .

امام رضا عليه‏السلام :

هر كس با آبى غسل كند كه پيش‏تر در آن غسل شده است و بدين سبب به جذام مبتلا شود ، كسى جز خود را نكوهش نكند .

الكافي ، جلد 6 ، صفحه 503 ، حديث 38 عن محمّد بن عليّ بن جعفر دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 496

سنگ پا كشيدن با سفال چه ضرري دارد؟

الإمام عليّ عليه‏السلام

- كانَ يَقولُ: ألا لا يَستَلقِيَنَّ أحَدُكُم فِي الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ يُذيبُ شَحمَ الكُليَتَينِ ، ولا يَدلُكَنَّ رِجلَيهِ بِالخَزَفِ ؛ فَإِنَّهُ يورِثُ الجُذامَ .

امام على عليه‏السلام :

زنهار! مبادا كه كسى در حمّام ، به پشت بخوابد ؛ زيرا اين كار ، چربى كليه‏ها را ذوب مى‏كند ؛ و مبادا كسى پاهاى خود را سفال (سنگ پا) بكشد ؛ زيرا اين كار ، جذام مى‏آورد .

الكافي ، جلد 6 ، صفحه 500 ، حديث 19 عن عمر بن يزيد عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 134 ، حديث 332 وفيه «رجله» بدل «رجليه» ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 81 ، حديث 22 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 496

به پشت خوابيدن در حمام چه ضرري دارد؟

الإمام عليّ عليه‏السلام

- كانَ يَقولُ: ألا لا يَستَلقِيَنَّ أحَدُكُم فِي الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ يُذيبُ شَحمَ الكُليَتَينِ ، ولا يَدلُكَنَّ رِجلَيهِ بِالخَزَفِ ؛ فَإِنَّهُ يورِثُ الجُذامَ .

امام على عليه‏السلام :

زنهار! مبادا كه كسى در حمّام ، به پشت بخوابد ؛ زيرا اين كار ، چربى كليه‏ها را ذوب مى‏كند ؛ و مبادا كسى پاهاى خود را سفال (سنگ پا) بكشد ؛ زيرا اين كار ، جذام مى‏آورد .

الكافي ، جلد 6 ، صفحه 500 ، حديث 19 عن عمر بن يزيد عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 134 ، حديث 332 وفيه «رجله» بدل «رجليه» ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 81 ، حديث 22 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 496

با چه آبي نبايد غسل كرد؟

رسول اللّه‏ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

الماءُ الَّذي تُسَخِّنُهُ الشَّمسُ لا تَوَضَّؤوا بِهِ ، ولا تَغتَسِلوا بِهِ ، ولا تَعجِنوا بِهِ ؛ فَإِنَّهُ يورِثُ البَرَصَ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

با آبى كه به آفتاب گرم شده است ، نه وضو سازيد ، نه غسل كنيد و نه خمير بسازيد ؛ چرا كه پيسى مى‏آورد .

الكافي ، جلد 3 ، صفحه 15 ، حديث 5 عن إسماعيل بن أبي زياد عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، علل الشرائع ، صفحه 281 ، حديث 2 عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم‏السلام عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم ، بحار الأنوار ، جلد 80 ، صفحه 335 ، حديث 7 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 506

شانه زدن موها در حمام چه ضرري دارد؟

عنه عليه‏السلام :

إيّاكَ والتَّمَشُّطَ فِي الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ يورِثُ وَباءَ الشَّعرِ .

امام صادق عليه‏السلام :

از شانه كردن در حمّام بپرهيز ؛ چرا كه وباى مو مى‏آورد .

------------------------------------------------------

الإمام الصادق عليه‏السلام :

لا تَتَّكِ فِي الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ يُذيبُ شَحمَ الكُليَتَينِ ، ولا تُسَرِّح فِي الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ يُرِقُّ الشَّعرَ . . . ولاتَتَدَلَّك بِالخَزَفِ ؛ فَإِنَّهُ يورِثُ البَرَصَ ، ولا تَمسَح وَجهَكَ بِالإِزارِ ؛ فَإِنَّهُ يَذهَبُ بِماءِ الوَجهِ .

امام صادق عليه‏السلام :

در حمّام ، تكيه نزن ؛ چرا كه چربى كليه‏ها را ذوب مى‏كند . در حمّام ، شانه مزن ؛ چرا كه مو را باريك مى‏كند . سفال(سنگ‏پا) را به تن ممال ؛ چرا كه پيسى مى‏آورد . لُنگ را نيز بر صورت خود مكش ؛ چرا كه آبِ روى را مى‏بَرَد .

الكافي ، جلد 6 ، صفحه 501 ، حديث 24 ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، جلد 1 ، صفحه 116 ، حديث 243 ، مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 134 ، حديث 333 وفيه من «ولا تتدلّك ...» ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 81 ، حديث 22 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 508

شستن سر با سدر چه خاصيتي دارد؟

الإمام الكاظم عليه‏السلام :

غَسلُ الرَّأسِ بِالسِّدرِ يَجلِبُ الرِّزقَ جَلباً .

امام كاظم عليه‏السلام :

شستن سر با سدر ، روزى‏آور است .

الكافي ، جلد 6 ، صفحه 504 ، حديث 6 عن منصور بن بزرج ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، جلد 1 ، صفحه 125 ، حديث 295 ، مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 143 ، حديث 368 ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 87 ، حديث 8 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 528

بلند گذاشتن موي زير بغل چه ضرري دارد؟

رسول اللّه‏ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

لا يُطَوِّلَنَّ أحَدُكُم شَعرَ إبطِهِ ؛ فَإِنَّ الشَّيطانَ يَتَّخِذُهُ مَخبَأً لِيَستَتِرَ بِهِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

مبادا كسى از شما موهاى زير بغل خود را بلند بدارد ؛ چرا كه شيطان ، آن را مخفيگاه مى‏گيرد تا در آن پنهان شود .

الكافي ، جلد 6 ، صفحه 507 ، حديث 1 عن السكوني عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 140 ، حديث 360 ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 91 ، حديث 14 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 540

بهترین فاصله ي زماني نوره كشیدن چند روز است؟

الإمام عليّ عليه‏السلام :

اُحِبُّ لِلمُؤمِنِ أن يَطلِيَ في كُلِّ خَمسَةَ عَشَرَ يَوماً .

امام على عليه‏السلام :

براى مؤمن ، اين را دوست دارم كه در هر پانزده روز يك بار ، موزدايى كند .

------------------------------------------------------

الإمام الصادق عليه‏السلام :

التَّنَظُّفُ بِالموسى في كُلِّ سَبعٍ، وبِالنّورَةِ فيكُلِّ خَمسَةَ عَشَرَ يَوماً.

امام صادق عليه‏السلام :

زدودن موها با تيغ در هر هفت روز ، و با نوره در هر پانزده روز ، پسنديده است .

------------------------------------------------------

عنه عليه‏السلام :

السُّنَّةُ فِي النّورَةِ في كُلِّ خَمسَةَ عَشَرَ يَوماً ، فَإِن أتَت عَلَيكَ عِشرونَ يَوماً ولَيسَ عِندَكَ فَاستَقرِض عَلَى اللّه‏ِ .

امام صادق عليه‏السلام :

سنّت در مورد نوره ، آن است كه هر پانزده روز يك بار انجام شود . اگر بيست روز بر تو گذشت و اين كار را انجام ندادى و هيچ چيز هم براى خريد آن نداشتى ، به حساب خداوند ، قرض كن .

الكافي ، جلد 6 ، صفحه 506 ، حديث 9 عن الحسين بن أحمد بن المنقري ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، جلد 1 ، صفحه 119 ، حديث 259 ، تهذيب الأحكام ، جلد 1 ، صفحه 376 ، حديث 1157 ، الخصال ، صفحه 503 ، حديث 7 وفيه «إحدى وعشرين» بدل «عشرون» ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 89 ، حديث 3 ، دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 542 در الخصال به جاى «بيست» عدد «بيست و يك» آمده است .

+ نوشته شده در  شنبه بیستم آذر 1389ساعت 21:45  توسط بهزاد اژدری  | 

حدیث درباره دستشویی

ادرار كردن در آب راكد چه پيامدي دارد؟

رسول اللّه‏ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم

- مِن وَصِيَّتِهِ لِعَلِيٍ عليه‏السلام: يا عَلِيُّ ، تِسعَةُ أشياءَ تورِثُ النِّسيانَ : أكلُ التُّفّاحِ الحامِضِ ، وأكلُ الكُزبُرَةِ ، وَالجُبنِ ، وسُؤرِ الفَأرَةِ ، وقِراءَةُ كِتابَةِ القُبورِ ، وَالمَشيُ بَينَ امرَأَتَينِ ، وطَرحُ القَملَةِ ، وَالحِجامَةُ في النُّقرَةِ ، وَالبَولُ فِي الماءِ الرّاكِدِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم

- در سفارش‏هاى ايشان به على عليه‏السلام: اى على! هفت چيز است كه فراموشى مى‏آورَد: خوردن سيب تُرش ، خوردن گشنيز ، پنير و پس‏مانده موش ، خواندن نوشته‏هاى روى قبر ، راه رفتن ميان دو زن ، افكندن شپش ، حجامت در گودىِ پسِ سر ، و ادرار كردن در آب راكد.

كتاب من لا يحضره الفقيه ، جلد 4 ، صفحه 361 ، حديث 5762 عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه ، مكارم الأخلاق ، جلد 2 ، صفحه 326 ، حديث 2656 ، الخصال ، صفحه 423 ، حديث 23 عن أنس بن محمّد عن أبيه وكلّها عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليهم‏السلام وص 422 ، حديث 22 عن إبراهيم بن عبدالحميد عن الإمام الكاظم عليه‏السلام ، الدعوات ، صفحه 160 ، حديث 443 ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 245 ، حديث 2 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 254

مسواك زدن در دستشويي چه پيامدي دارد؟

الإمام الكاظم عليه‏السلام :

السِّواكُ فِي الخَلاءِ يورِثُ البَخَرَ .

امام كاظم عليه‏السلام :

مسواك زدن در آبريزگاه ، بد بويى دهان را در پى مى‏آورد .

كتاب من لا يحضره الفقيه ، جلد 1 ، صفحه 52 ، حديث 110 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 396

زياد نشستن در دستشويي چه عوارضي دارد؟

الإمام الباقر عليه‏السلام :

طولُ الجُلوسِ عَلَى الخَلاءِ يورِثُ الباسورَ .

امام باقر عليه‏السلام :

زياد نشستن در آبريزگاه ، بواسير مى‏آورد .

------------------------------------------------------

الإمام الرضا عليه‏السلام :

اُدخُلِ الخَلاءَ لِحاجَةِ الإِنسانِ ، وَالبَث فيهِ بِقَدرِ ما تَقضي حاجَتَكَ ، ولا تُطِل فيهِ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ يورِثُ الدّاءَ الدَّفينَ .

امام رضا عليه‏السلام :

براى قضاى حاجت ، به آبريزگاه برو و در آن‏جا به همان اندازه كه قضاى حاجت كنى ، بمان و آن را به درازا مكشان ؛ چرا كه اين كار ، درد نهفته را در پى مى‏آورد .

في بحار الأنوار : «يورث داء الفيل» . قال العلاّمة المجلسي قدس‏سره في توضيح الحديث : «حدوث داء الفيل لكثرة الجلوس على الخلاء لعلّه لحدوث ضعف في الرجلين يقبل بسببه الموادّ النازلة من أعالي البدن . وفي النسخ «داء الدفين» أي الداء المستتر في الجوف» (بحار الأنوار ، ج62 ، ص340) .طبّ الإمام الرضا عليه‏السلام ، صفحه 49 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 317 ، دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 438 در بحار الأنوار به جاى «الداء الدفين ( درد نهفته در داخل انسان )» عبارت «داء الفيل (پاخره و پافيلى )» آمده است . علاّمه مجلسى ، در توضيح روايت مى‏گويد : به وجود آمدن پاخره در اثر زياد نشستن در آبريزگاه ، شايد به‏خاطر موادّى باشد كه از قسمت‏هاى بالاى بدن به طرف پاها سرازير شده و موجب ضعف و سستى آنها مى‏شود.

طهارت گرفتن با آب سرد چه فايده اي دارد؟

الإمام الصادق عليه‏السلام :

الاِستِنجاءُ بِالماءِ البارِدِ يَقطَعُ البَواسيرَ .

امام صادق عليه‏السلام :

طهارت گرفتن با آب سرد ، بواسير را از ميان مى‏بَرَد .

تهذيب الأحكام ، جلد 1 ، صفحه 354 ، حديث 1056 عن أبي بصير ، الخصال ، صفحه 612 ، حديث 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم‏السلام ، تحف العقول ، صفحه 102 عن وراجع بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 74 ، حديث 35 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 446

طهارت گرفتن با سعد (مشكك) چه فايده اي دارد؟

الإمام الكاظم عليه‏السلام :

مَنِ استَنجى بِالسُّعدِ بَعدَ الغائِطِ وغَسَلَ بِهِ فَمَهُ بَعدَ الطَّعامِ لَم تُصِبهُ عِلَّةٌ في فَمِهِ ، ولا يَخافُ شَيئا مِن أرياحِ البَواسيرِ .

امام كاظم عليه‏السلام :

هر كس پس از قضاى حاجت ، با مُشكك ، آلودگى مخرج را بزدايد و پس از غذا خوردن نيز دهان خويش را با مُشكك بشويد ، نه بيمارى‏اى از بيمارى‏هاى دهان به او مى‏رسد و نه از باد بواسير مى‏ترسد .

الكافي ، جلد 6 ، صفحه 378 ، حديث 3 ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 435 ، حديث 5 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 446

نگه داشتن ادرار چه ضرري دارد؟

الإمام الرضا عليه‏السلام :

مَن أرادَ ألاّ يَشتَكِيَ مَثانَتَهُ ، فَلا يَحبِسِ البَولَ ولَو عَلى ظَهرِ دابَّتِهِ.

امام رضا عليه‏السلام :

هر كس مى‏خواهد مثانه‏اش به عارضه‏اى گرفتار نشود ، پيشاب خود را نگه ندارد ، حتّى اگر كه بر پشت مَركب خويش نشسته باشد .

طبّ الإمام الرضا عليه‏السلام ، صفحه 35 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 323 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 586

چه چيزهايي ادرار را زياد مي كند؟

الإمام الصادق عليه‏السلام :

كُلِ الفُجلَ ؛ فَإِنَّ فيهِ ثَلاثَ خِصالٍ : وَرَقُهُ يَطرُدُ الرِّياحَ ، ولُبُّهُ يُسَربِلُ البَولَ ، وأصلُهُ يَقطَعُ البَلغَمَ .

امام صادق عليه‏السلام :

تُرُب بخور ؛ چرا كه در آن ، سه ويژگى است : برگش بادها را دور مى‏كند ، قسمت ميانى‏اش پيشاب را جامه مى شود و بيخش بلغم را از ميان مى‏بَرَد .

------------------------------------------------------

عنه عليه‏السلام :

الفُجلُ أصلُهُ يَقطَعُ البَلغَمَ ، ولُبُّهُ يَهضِمُ ، ووَرَقُهُ يَحدِرُ البَولَ حَدراً.

امام صادق عليه‏السلام :

تُرُب ، بيخش بلغم را از ميان مى‏برد ، قسمت ميانى‏اش ، گوارش مى‏دهد و برگش ، ادرار را به طور كامل به جريان مى‏اندازد .

الكافي ، جلد 6 ، صفحه 371 ، حديث 2 ، المحاسن ، جلد 2، صفحه 332، حديث 2136 كلاهما عن درست بن أبيمنصور ، الأمالي للطوسي ، صفحه 362 ، حديث 758 عن النزّال بن سبرة عن وفيه «يهضم الطعام» بدل «لبّه يهضم» ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 230 ، حديث 2 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 592

چه دارويي براي درمان قطره قطره ریختن ادرار مفيد است؟

طبّ الأئمّة عن أبي بصير :

شَكا عَمرٌو الأَفرَقُ إلَى الباقِرِ عليه‏السلام تَقطيرَ البَولِ .
فَقالَ : خُذِ الحَرمَلَ وَاغسِلهُ بِالماءِ البارِدِ سِتَّ مَرّاتٍ ، وبِالماءِ الحارِّ مَرَّةً واحِدَةً ، ثُمَّ يُجَفَّفُ فِي الظِّلِّ ، ثُمَّ يُلَتُّ بِدُهنِ جُلٍّ خالِصٍ ، ثُمَّ يُستَفُّ عَلَى الرِّيقِ سَفّاً ؛ فَإِنَّهُ يَقطَعُ التَّقطيرَ بِإِذنِ اللّه‏ِ تَعالى .

طبّ الأئمّة عليهم‏السلام

- به نقل از ابوبصير: عَمْرو اَفْرَق به امام باقر عليه‏السلام از ريزش قطره قطره پيشاب ، اظهار ناراحتى كرد .
فرمود : «هزارْ اسپند بردار و شش بار با آب سرد و يك بار هم با آب گرم بشوى . سپس ، بايد آن را در سايه خشك كرد ، آن‏گاه قدرى روغن خالص ياسمين بدان درآميخت و آن‏گاه ، سفوفى از آن در حالت ناشتا خورد . به اذن خداوند متعال ، ريزش پيشاب را قطع خواهد كرد» .

طبّ الأئمّة لابني بسطام ، صفحه 68 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 188 ، حديث 1 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 596

چه چيزي براي درمان احساس درد هنگام دفع ادرار مفيد است؟

مكارم الأخلاق عن الفضل :

شَكَوتُ إلى أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام أنّي ألقى مِنَ البَولِ شِدَّةً .
فَقالَ : خُذ مِنَ الشّونيزِ في آخِرِ اللَّيلِ .

مكارم الأخلاق

- به نقل از فضل: به امام صادق عليه‏السلام اظهار كردم كه در هنگام ادرار كردن با سختى روياروى مى‏شوم .
فرمود : «در آخر شب ، قدرى شونيز استعمال كن» .

مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 403 ، حديث 1373 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 229 ، حديث 9 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 596
+ نوشته شده در  شنبه بیستم آذر 1389ساعت 21:40  توسط بهزاد اژدری  | 

حدیث درباره سالمندان

سفارش اميرالمؤمنين علي عليه السلام درباره ي سالمندان چيست؟

امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :

اِرحَمْ مِن أهلِكَ الصَّغيرَ ووَقِّرْ مِنهُمُ الكَبيرَ .

امام على عليه‏السلام :

با كودكان خانواده‏ات مهربان باش و بزرگان خانواده‏ات را احترام گذار .

أمالي المفيد : 222 / 1 منتخب ميزان الحكمة : 232

احترام به مسلمان سالخورده چه كار بزرگي است؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

مِن إجلالِ اللّه إجلالُ ذي الشَّيبهِ المُسلم .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

احترام به مسلمان سالخورده ، احترام به خداوند است .

------------------------------------------------------

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

إنَّ مِن إجلالِي تَوقِيرَ الشَّيخِ مِن اُمَّتي .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

احترام به سالخورده امّت من ، احترام نهادن به من است .

------------------------------------------------------

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

إنَّ مِن تَعظيمِ جَلالِ‏اللّه عز و جل كَرامَةَ ذي الشَّيبهِ ، وحامِلِ القُرآنِ ، والإمامِ العادِلِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

احترام نـهادن بـه ريـش سـفيد و قـرآن دان و پيشواى دادگر ، بزرگداشت جلال و شكوه خداوند عز و جل است .

كنزالعمّال : 25507 منتخب ميزان الحكمة : 384

با سالمندان چگونه رفتار كنيم؟

الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

عَظِّمُوا كِبارَكُم وصِلُوا أرحامَكُم .

امام صادق عليه‏السلام :

بزرگسالان خود را احترام كنيد و صله ارحام به جاى آوريد .

الكافي : 2 / 165 / 3 منتخب ميزان الحكمة : 310

احترام نگذاشتن به سالمندان چه حكمي دارد؟

عنه عليه‏السلام :

ليسَ مِنّا مَن لَم يُوَقِّرْ كبيرَنا ويَرحَمْ صَغِيرَنا .

امام صادق عليه‏السلام :

از ما نيست كسى كه به بزرگسالان ما حرمت ننهد وبا خردسالانمان مهربان نباشد .

الكافي : 2 / 165 / 2 منتخب ميزان الحكمة : 310


+ نوشته شده در  شنبه بیستم آذر 1389ساعت 21:37  توسط بهزاد اژدری  | 

حدیث درباره پدر و مادر

كيفر آزردن پدر و مادر چه وقت گريبانگير فرزند مي شود؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

ثلاثةٌ مِنَ الذُّنوبِ تُعَجَّلُ عُقوبَتُها ولا تُؤَخَّرُ إلى الآخِرَةِ : عُقوقُ الوالِدَينِ ، والبَغيُ على الناسِ ، وكُفرُ الإحسانِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

سه گناه است كه كيفرشان در همين دنيا مى‏رسد و به آخرت نمى‏افتد : آزردن پدر و مادر ، زورگويى و ستم به مردم و ناسپاسى نسبت به خوبيهاى ديگران .

أمالي المفيد : 237 / 1 منتخب ميزان الحكمة : 222

كيفر كسي كه از روي دشمني به پدر و مادرش نگاه كند، چيست؟

عنه عليه‏السلام :

مَن نَظَرَ إلى أبَوَيهِ‏نَظَرَ ماقِتٍ وهُما ظالِمانِ لَهُ ، لم يَقبَلِ اللّه‏ُ لَهُ صلاةً .

امام صادق عليه‏السلام :

هر كه به پدر و مادر خود ، گرچه به وى ستم كرده باشند ، با نگاه دشمنانه بنگرد ، خداوند نمازش را نمى‏پذيرد .

الكافي : 2 / 349 / 5 منتخب ميزان الحكمة : 326

نگاه محبت آميز فرزند به پدر و مادرش چه جایگاهی دارد؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

نَظَرُ الوَلَدِ إلى والِدَيهِ حُبّا لَهُما عِبادَةٌ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

نگاه مهرآميز فرزند به‏پدر و مادر عبادت است.

------------------------------------------------------

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

النَّظَرُ إلَى العالِمِ عِبادَةٌ ،والنَّظَرُ إلَى الإمامِ المُقسِطِ عِبادَةٌ ، وَالنَّظَرُ إلَى الوالِدَينِ بِرَأفَةٍ وَرحمَةٍ عِبادَةٌ ، وَالنَّظَرُ إلى أخٍ تَوَدُّهُ في اللّه عز و جل عِبادَةٌ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

نگريستن به دانشمند عبادت است ، نگريستن به پيشواى دادگر عبادت است ، نگاهِ دلسوزانه و مهرآميز به پدر و مادر عبادت است و نگريستن به برادرى كه براى خداوند عز و جل دوستش دارى عبادت است .

أمالي الطوسيّ : 454 / 1015 منتخب ميزان الحكمة : 354

خوشحال كردن پدر و مادر چه بهره های معنوی دارد؟

عنه عليه‏السلام :

إن أحبَبتَ أن يَزيدَ اللّه‏ُ في عُمرِكَ فسُرَّ أبَوَيكَ .

امام صادق عليه‏السلام :

اگر دوست دارى خداوند بر عمرت بيفزايد ، پدر و مادرت را خوشحال كن .

------------------------------------------------------

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

منَ بَرَّ والِدَيهِ طُوبى لَهُ ، زادَ اللّه‏ُ في عُمرِهِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر كه به پدر و مادرش نيكى كند ، خداوند عمرش را زياد كرده‏است ، خوشا به حالش .

------------------------------------------------------

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم

وقد سَألَهُ ابنُ مَسعودٍ عَن أحَبِّ الأعمالِ إلَى اللّه تعالى: الصَّلاةُ على وَقتِها . قلتُ : ثُمّ أيٌّ ؟ قالَ : بِرُّ الوالِدَينِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم

- در پاسخ به سؤال ابن مسعود از محبوبترين كارها نزد خداوند متعال- : نمازِ به وقت . عرض كردم : سپس چه ؟ فرمود : نيكى به پدر و مادر .

------------------------------------------------------

الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

بَرُّوا آباءكُم يَبَرَّكُم أبناؤكُم .

امام صادق عليه‏السلام :

با پدرانتان خوشرفتار باشيد ، تا فرزندانتان با شما خوشرفتارى كنند .

بحار الأنوار : 74 / 65 / 31 منتخب ميزان الحكمة : 614

كسي كه از پدر و مادرش سپاسگزاري نكند، چه كار ناپسندي انجام داده است؟

الإمامُ الرِّضا عليه‏السلام :

إنّ اللّه‏َ عز و جل ... أمَـرَ بالشُّكرِ لَهُ ولِلوالِدَين ، فمَن لَم يَشكُرْ والِدَيهِ لَم يَشكُرِ اللّه‏َ .

امام رضا عليه‏السلام :

خداوند عز و جل ... به سپاسگزارى از خود و پدر و مادر فرمان داده‏است . پس هر كه از پدر و مادرش سپاسگزارى نكند ، از خداوند سپاسگزارى نكرده‏است .

الخصال : 156 / 196 منتخب ميزان الحكمة : 614

آيا جايز است در معصيت خداوند از پدر و مادر اطاعت كنيم؟

عنه عليه‏السلام :

بِرُّ الوالِدَينِ واجِبٌ وإن كانا مُشرِكَينِ ، ولا طاعَهَ لَهُما في مَعصيَةِ الخالِقِ .

امام رضا عليه‏السلام :

نيكى (يا اطاعت) به پدر و مادر واجب است اگر چه مشرك باشند ، ولى در معصيت خالق از آنان نبايد اطاعت كرد .

بحار الأنوار : 74 / 72 / 55 منتخب ميزان الحكمة : 614

آيا مي توان به پدر و مادر، بعد از فوت آنها نيكي كرد؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم

لَمّا سُئلَ عن بِرِّ الوالِدَينِ بَعدَ مَوتِهِما: نَعَم ، الصَّلاةُ علَيهِما ، والاستِغفارُ لَهُما ، وإنفاذُ عَهدِهِما مِن بَعدِهِما ، وصِلَةُ الرَّحِمِ الّتي لا تُوصَلُ إلاّ بهِما ، وإكرامُ صَديقِهِما .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم

- در پاسخ به سؤال از نيكى كردن به پدر و مادر بعد از فوت آنها- : آرى ، دعا كردن براى آنها ، آمرزش خواستن برايشان و اجرا كردن وصيت‏هايشان بعد از مرگ آنها و صله رحم كردن با خويشان آنها ، و احترام گذاشتن به دوستان آنهاست .

الترغيب والترهيب : 3 / 323 / 32 منتخب ميزان الحكمة : 614

عاق والدين شدن پس از مرگ پدر و مادر چگونه است؟

الإمامُ الباقرُ عليه‏السلام :

إنّ العَبدَ لَيكونُ بارّا بِوالِدَيهِ في حياتِهِما، ثُمّ يَموتانِ فلا يَقضي عَنهُما دُيونَهُما ولا يَستَغفِرُ لَهُما فيَكتُبُهُ اللّه‏ُ عاقّا . وإنّهُ لَيكونُ عاقّا لَهُما في حياتِهِما غَيرَ بارٍّ بهِما ، فإذا ماتا قَضى دَينَهُما واستَغفَرَ لَهُما فيَكتُبُهُ اللّه‏ُ عز و جل بارّا .

امام باقر عليه‏السلام :

يك وقت هست كه بنده در زمان حيات پدر و مادر خود نسبت به آنان نيكوكار است ، امّا وقتى مى‏ميرند ، نه بدهى آنان را مى‏پردازد و نه برايشان طلب آمرزش مى‏كند ، در اين صورت خداوند او را نافرمان قلمداد مى‏كند و يك وقت هم هست كه بنده در زمان حيات پدر و مادرِ خود ، ناخلف و نافرمان است و به آنان نيكى نمى‏كند ، امّا وقتى مُردند بدهى‏هاى آنها را مى‏پردازد و براى ايشان آمرزش مى‏طلبد . لذا خداوند عز و جل او را نيكوكار مى‏نويسد .

الكافي : 2 / 163 / 21 منتخب ميزان الحكمة : 614

كمترين بي احترامي به پدر و مادر چيست؟

الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

أدنَى العُقوقِ : «اُفٍّ» ، ولَو عَلِمَ اللّه‏ُ عز و جل شَيئا أهوَنَ مِنهُ لَنَهى عَنهُ .

امام صادق عليه‏السلام :

كمترين بى احترامى بـه پدر و مادر ، «اُف» گفتن است و اگر خداوند عز و جل چيزى كمتر از آن سراغ داشت ، بى‏گمان از آن نهى مى‏كرد .

------------------------------------------------------

عنه عليه‏السلام :

مِن العُقوقِ أن يَنظُرَ الرّجُلُ إلى والِدَيهِ فيُحِدَّ النَّظَرَ إلَيهِما .

امام صادق عليه‏السلام :

و از جمله نافرمانى كردن از والدين آن است كه انسان به آنان خيره نگاه كند .

الكافي : 2 / 349 / 7 منتخب ميزان الحكمة : 614

توصيه هاي امام صادق عليه السلام درباره ي فروتني كردن در مقابل پدر و مادر چيست؟

عنه عليه‏السلام

في قولِهِ تعالى : «و اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحمَةِ»: لا تَملَأْ عَينَيكَ من النَّظَرِ إلَيهِما إلاّ بِرَحمَةٍ ورِقَّةٍ ، ولا تَرفَعْ صَوتَكَ فَوقَ أصواتِهِما ، ولا يَدَكَ فَوقَ أيديهِما ، ولا تَقَدَّمْ قُدّامَهُما .

امام صادق عليه‏السلام

- درباره آيه «و از روى مهربانى ، در برابر آنان خوار و فروتن باش»- : نگاهت را جز از سر مهر و دلسوزى به آنان خيره مكن و صدايت را از صداى آنها بلندتر مگردان و رو دست آنها نيز بلند نشو و خود را از آنها جلو مينداز .

الكافي : 2 / 158 / 1 منتخب ميزان الحكمة : 614

اگر پدر يا مادر، فرزندشان را كتك زدند، فرزند چه بايد بگويد؟

عنه عليه‏السلام

في قَولِهِ تعالى : «و قُلْ لَهُما قَوْلاً كَرِيما»: إن ضَرَباك فَقُلْ لَهُما : غَفَرَ اللّه‏ُ لَكُما .

امام صادق عليه‏السلام

- درباره آيه «و به آن دو به شايستگى سخن بگو»- : اگر تو را كتك زدند ، بگو : خدا شما را بيامرزد .

الكافي : 2 / 158 / 1 منتخب ميزان الحكمة : 614

چرا نافرماني والدين از گناهان كبيره است؟

الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

عُقوقُ الوالِدَينِ مِن الكَبائرِ ؛ لأنَّ اللّه‏َ تعالى جَعَلَ العاقَّ عَصِيّا شَقِيّا .

امام صادق عليه‏السلام :

نافرمانى والدين از گناهان كبيره‏است ؛ زيرا خداوند متعال فرزند نافرمان را عصيانگر و بدبخت قرار داده‏است .

علل الشرائع : 479 / 2 منتخب ميزان الحكمة : 614


+ نوشته شده در  شنبه بیستم آذر 1389ساعت 21:36  توسط بهزاد اژدری  | 

حدیث درباره پیری

با پيرشدن چه چيزهايي در آدمي جوان مي شود؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

الشَّيخُ شابٌّ على حُبِّ أنيسٍ ، وطُولِ حَياةٍ ، وكَثرَةِ مالٍ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

پير ، در برابر محبّت همدم و عمر دراز و مال بسيار ، جوان است .

بحار الأنوار : 77 / 174 / 9 منتخب ميزان الحكمة : 308

موي سفيد از چه خبر مي دهد؟

امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :

المَشِيبُ رسولُ المَوتِ .

امام على عليه‏السلام :

موى سپيد پيك مرگ است .

------------------------------------------------------

عنه عليه‏السلام :

كَفى بالشَّيبِ نَذِيرا .

امام على عليه‏السلام :

موى سپيد براى هشدار دادن بس است .

------------------------------------------------------

الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

ما رَأيتُ شَيئا أسرَعَ إلى شيءٍ مِن الشَّيبِ إلى المؤمنِ ، وإنّهُ وَقارٌ للمؤمِنِ في الدنيا ، ونورُ ساطِعٌ يَومَ القِيامَةِ ، بهِ وَقَّرَ اللّه‏ُ تعالى خَليلَهُ إبراهيمَ عليه‏السلام ، فقالَ : ما هذا يا رَبِّ ؟ قالَ لَهُ : هذا وَقارٌ ، فقالَ : يا رَبِّ زِدني وَقارا .

امام صادق عليه‏السلام :

چيزى را نديدم كه به‏سوى چيزى شتابنده‏تر از سپيدى موى ، به سوى مؤمن باشد . موى سپيد در دنيا براى مؤمن وقار است و در روز قيامت نورى درخشان . خداوند متعال با موى سپيد ، به خليل خود إبراهيم عليه‏السلام وقار بخشيد . پس ابراهيم عرض كرد : پروردگارا ! اين چيست ؟ خداوند به او فرمود : اين وقار است . ابراهيم گفت : پروردگارا ! بر وقار من بيفزاى .

أمالي الطوسيّ : 699 / 1492 منتخب ميزان الحكمة : 308

عاقل و جاهل وقتي پير شوند چه چيزي در آنها جوان مي شود؟

عنه عليه‏السلام :

إذا شابَ العاقِلُ شَبَّ عَقلُهُ ، إذا شابَ الجاهِلُ شَبَّ جَهلُهُ .

امام على عليه‏السلام :

هرگاه خردمند پير شود ، خرد او جوان گردد و هرگاه نادان پير شود ، نادانى او جوان گردد .

غرر الحكم : (4169 -4170) منتخب ميزان الحكمة : 308

دعاي حضرت ابراهيم عليه السلام هنگام ديدن موي سپيد چه بود؟

الإمامُ الباقرُ عليه‏السلام :

اصبَحَ إبراهيمُ عليه‏السلام فَرَأى في لِحيَتِهِ شَيبا شَعرَةً بَيضاءَ ، فقالَ : الحَمدُ للّه‏ِ رَبِّ العالَمينَ الذي بَلَّغَني هذا المَبلَغَ ولَم أعصِ اللّه‏َ طَرفَةَ عَينٍ .

امام باقر عليه‏السلام :

إبراهيم عليه‏السلام روزى موى سفيدى در محاسن خود ديد ، گفت : خداوند پروردگار جهانيان را سپاس كه مرا به اين سن رساند و لحظه‏اى معصيت او نكردم .

علل الشرائع : 104 / 2 منتخب ميزان الحكمة : 308
+ نوشته شده در  شنبه بیستم آذر 1389ساعت 21:32  توسط بهزاد اژدری  | 

حدیث درباره رابطه با کودک

چگونه با كودكان رفتار كنیم؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

أكرِمُوا أولادَكُم وأحْسِنوا آدابَهُم يُغْفَرْ لَكُم .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

فرزندان خود را گرامى بداريد و آنان را خوب تربيت كنيد ، (كه به اين ترتيب) آمرزيده مى‏شويد .

بحار الأنوار : 104 / 95 / 44 منتخب ميزان الحكمة : 16

چگونه به كودكانمان كار نیك بیاموزیم؟

الإمامُ الرِّضا عليه‏السلام :

مُرِ الصَّبيَّ فلْيَتَصدَّقْ بيدِهِ بالكِسْرةِ والقَبْضةِ والشَّيءِ وإنْ قَلَّ ، فإنَّ كلَّ شيءٍ يُرادُ بهِ اللّه‏ُ وإنْ قَلَّ بعدَ أنْ تَصدُقَ النِّيّةُ فيهِ عظيم .

امام رضا عليه‏السلام :

به كودك دستور بـده كـه بـا دست خودش صدقه بدهد گر چه به اندازه تكّه نانى يا يك مشت از چيزى باشد؛ زيرا هر چيزى كه در راه خدا داده شود اگر با نيّت پاك صورت گيرد ، هر چند كم باشد ، بسيار زياد است .

الكافي : 4 / 4 / 10 منتخب ميزان الحكمة : 16

آموختن در كودكي و بزرگسالي چه فرقي با هم دارد؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

مَثَلُ الّذي يَتَعلّمُ في صِغَرهِ كالنَّقْشِ في الحَجَرِ، ومَثَلُ الّذي يَتَعلّمُ في كِبَرِهِ كالّذي يَكتُبُ على الماءِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

حكايت كسى كه در كودكى مى‏آموزد همچون نقشى است كه روى سنگ كنده مى‏شود و حكايت كسى كه در بزرگسالى مى‏آموزد همانند كسى است كه بر آب بنويسد .

------------------------------------------------------

امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :

إنّما قَلبُ الحَدَثِ كالأرضِ الخاليَةِ ، ما اُلقِيَ فيها مِن شَيءٍ قَبِلَتهُ .

امام على عليه‏السلام :

همانا قلب نوجوان همچون زمينى باير است كه هرچه در آن افكنده شود مى‏پذيرد .

تحف العقول : 70 منتخب ميزان الحكمة : 288

كسي كه كودكان را شاد كند، چه پاداشي دارد؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

إنّ في الجَنّةِ دارا يقالُ لَهادارُ الفَرَحِ ، لا يَدخُلُها إلاّ مَن فَرَّحَ الصِّبيانَ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

همانا در بهشت سرايى است به نام دار الفرح كه تنها كسانى به آن در آيند كه كودكان را شاد كنند .

كنز العمّال : 6009 منتخب ميزان الحكمة : 270

بازيگوشي كودك نشانگر چيست؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

عَرامَهُ الصَّبيِّ في صِغَرِهِ زِيادَةٌ في عَقلِهِ في كِبَرِهِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

بـازيگوشى (و شـيطنت) بـچّه در دوران كودكى ، نشانگر فزونى عقل او در بزرگسالى است .

------------------------------------------------------

الإمامُ الكاظمُ عليه‏السلام :

تُستَحَبُّ عَرامَهُ الغُلامِ في صِغَرِهِ لِيَكُونَ حَليما في كِبَرِهِ .

امام كاظم عليه‏السلام :

بازيگوشى (و شيطنت) پسر در دوران كودكى پسنديده است ، براى اين‏كه در بزرگسالى بردبار شود .

الفقيه : 3 / 493 / 4748 منتخب ميزان الحكمة : 322

سختي كشيدن در كودكي چه فايده اي دارد؟

امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :

مَن لم يُجهِدْ نَفسَهُ في صِغَرِهِ لَم يَنبُلْ في كِبَرِهِ .

امام على عليه‏السلام :

هركه در كودكى ، خـود را بـه رنـج و سـختى نيندازد ، در بزرگساليش به ارجمندى نرسد .

غرر الحكم : 8272 منتخب ميزان الحكمة : 322

آموزش نديدن در كودكي چه پيامدي دارد؟

عنه عليه‏السلام :

مَن لَم يَتَعَلَّمْ في الصِّغَرِ لَم يَتَقَدَّمْ في الكِبَرِ .

امام على عليه‏السلام :

هـر كـه در كـودكى نـياموزد ، در بـزرگسالى پيشرفت نكند .

غرر الحكم : 8937 منتخب ميزان الحكمة : 322
+ نوشته شده در  شنبه بیستم آذر 1389ساعت 21:31  توسط بهزاد اژدری  | 

حدیث درباره ایین همسرداری

همسر ناشایست چه جایگاهی دارد؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

شَرُّ الأشياءِ المَرأةُ السَّوءِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

بدترين چيزها زن ناشايست است .

------------------------------------------------------

الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

أغلَبُ الأعداءِ للمؤمِنِ زَوجَةُ السُّوءِ .

امام صادق عليه‏السلام :

چيره‏ترين دشمن مؤمن ، همسر ناشايست است .

الفقيه : 3 / 390 / 4370 منتخب ميزان الحكمة : 256

همسر شایسته چه جایگاهی دارد؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

ما استَفادَ المؤمنُ بعدَ تَقوَى اللّه عز و جل خَيرا لَهُ مِن زَوجَةٍ صالِحَةٍ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

مـؤمن ، بـعد از تـقواى خداوند عز و جل ، بهره‏اى بهتر از زن شايسته نبرده است .

------------------------------------------------------

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

خَيرُ مَتاعِ‏الدنيا المرأةُ الصالِحَةُ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

بهترين متاع دنيا ، زن شايسته است .

------------------------------------------------------

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

مِن سَعادَةِ المَرءِ الزوجَةُ الصالِحَةُ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

از خوشبختى مرد ، داشتن زن شايسته است .

الكافي : 5 / 327 / 4 منتخب ميزان الحكمة : 256

چرا نبايد بيش از اندازه شيفته ي زن بود؟

عنه عليه‏السلام :

إيّاكَ وكَثرَةَ الوَلَهِ بالنِّساءِ ، والإغراءِ بِلَذّاتِ الدُّنيا ، فإنّ الوَلِهَ بالنِّساءِ مُمتَحَنٌ ، والغَرِيَّ باللَّذّاتِ مُمتَهَنٌ .

امام على عليه‏السلام :

زنهار از شيفتگى به زنان و حرص به لذّت‏هاى دنيا ؛ زيرا شيفته زنان ، در رنج و محنت است و حريص لذّت‏ها ، خوار .

------------------------------------------------------

امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :

الفِتَنُ ثلاثٌ : حُبُّ النِّساءِ وهُو سَيفُ الشّيطانِ ... فمَن أحَبَّ النِّساءَ لَم يَنتَفِعْ بعَيشِهِ .

امام على عليه‏السلام :

فتنه‏ها سـه تاست: زن دوستى و آن شمشير شيطان است... كسى كه زن‏دوست‏باشد از زندگيش‏بهره‏اى نمى‏برد .

الخصال : 113 / 91 منتخب ميزان الحكمة : 510

همسر دوستي از اخلاق چه كساني است؟

عنه عليه‏السلام :

مِن أخلاقِ الأنبياءِصلّى اللّه‏ُ علَيهِم حُبُّ النِّساءِ .

امام‏صادق عليه‏السلام :

از اخلاق پيامبران عليهم‏السلام ، زن دوستى است .

الكافي : 5 / 320 / 1 منتخب ميزان الحكمة : 510

افزايش همسر دوستی، نشانه ی چیست؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

كُلَّما ازدادَ العَبدُ إيمانا ازدادَ حُبّا للنِّساءِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر چه ايمان بنده بيشتر شود ، زن دوستى او فزونتر مى‏شود .

النوادر للراونديّ : 12 منتخب ميزان الحكمة : 510

كسي كه همسري شايسته دارد چه بهره ي بزرگي برده است؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

أربَعٌ مَن اُعْطِيَهُنَّ فَقَد اُعْطِيَ خَيرَ الدُّنيا والآخِرَةِ : بَدنا صابِرا ، ولِسانا ذاكِرا ، وقَلْبا شاكِرا ، وزَوْجَةً صالِحَةً .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

چهار چيز است كه به هركس داده شود خير دنيا و آخرت به او داده شده‏است ؛ بدن شكيبـا ، زبـان گويـا بـه ذكر خدا ، دل سپاسگزار و همسر شايسته .

مستدرك الوسائل : 2 / 414 / 2338 منتخب ميزان الحكمة : 190

حق زن بر شوهر چيست؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

حَقُّ المرأةِ على زَوجِها أن يَسُدَّ جَوعَتَها، وأن يَستُرَ عَورَتَها ، ولا يُقَبِّحَ لَها وَجها .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

حقّ زن به شوهرش اين است كه شكمش را سير كند و بدنش را بپوشاند و براى او هيچگاه روى درهم نكشد .

بحار الأنوار : 103 / 254 / 60 منتخب ميزان الحكمة : 254

خدمت كردن به زن و فرزندان چه ثوابي دارد؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

إذا سَقَى الرجلُ امرَأتَهُ اُجِرَ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هرگاه مرد به زن خود آب بنوشاند ، پاداش برد .

------------------------------------------------------

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

جُلوسُ المَرءِ عندَ عِيالِهِ‏أحَبُّ إلى اللّه تعالى مِنِ اعتِكافٍ في مَسجِدِي هذا .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

نشستن مرد نزد زن و فرزندش ، نزد خداوند متعال محبوبتر است از اعتكاف در اين مسجد من .

------------------------------------------------------

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

إنَّ الرَّجُلَ لَيُؤجَرُ في رَفعِ اللُّقمَةِ إلى فِي امرَأتِهِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

كسى كه به طرف دهان همسرش لقمه‏اى بالا برد پاداش برد .

المحجّه البيضاء : 3 / 70 منتخب ميزان الحكمة : 254

كيفر زن و مردي كه همسر خود را بيازارد چيست؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

مَن كانَ لَهُ امرَأةٌ تُؤذِيهِ لَم يَقبَلِ اللّه‏ُ صلاتَها ولا حَسَنَةً مِن عَمَلِها حتّى تُعِينَهُ وتُرضِيَهُ وإن صامَتِ الدَّهرَ ... وعلى الرَّجُلِ مِثلُ ذلكَ الوِزْرِ والعَذابِ إذا كانَ لَها مُؤذِيا ظالِما .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر كه زنش وى را بيازارد ، خداوند ، نماز آن زن را قبول نكند و كار نيكش را نپذيرد تا زمانى كه به شوهرش كمك كند و او را خشنود سازد ، هر چند آن زن همه عمرش روزه بگيرد ، مرد نيز اگر زن خودرا بيازارد و به او ستم كند همين گناه و عذاب را دارد .

وسائل الشيعه : 14 / 116 / 1 منتخب ميزان الحكمة : 254

مردي كه بر بداخلاقي زنش صبر كند، چه ثوابي دارد؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

مَن صَبَرَ عَلى سُوءِ خُلُقِ امرَأتِهِ واحتَسَبَهُ ، أعطاهُ اللّه‏ُ تعالى بكُلِّ يَومٍ ولَيلةٍ يَصبِرُ علَيها مِنَ الثَّوابِ ما أعطى أيُّوبَ عليه‏السلام عَلى بَلائهِ ، وكانَ علَيها مِنَ الوِزْرِ في كُلِّ يَومٍ ولَيلةٍ مِثلُ رَمْلٍ عالِجٍ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر مردى كه به خاطر خدا و به اميد پاداش او در برابر بداخلاقى همسرش صبر كند و آن را به حساب خدا گذارد ، خداوند متعال براى هر روز و شبى كه شكيبايى مى‏ورزد همان ثوابى را به او دهد كه به ايّوب عليه‏السلام در قبال بلايى كه ديد ، عطا كرد و گناه زن نيز در هر روز و شب به اندازه ريگهاى ريگستان باشد .

ثواب الأعمال : 339 / 1 منتخب ميزان الحكمة : 254

دعاي رسول خدا – صلي الله عليه و آله و سلم – درباره ي زن ناشايست چيست؟

عنه عليه‏السلام :

كانَ مِن دعاءِ رسولِ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :أعُوذُ بِكَ مِنِ امرَأةٍ تُشَيِّبُني قَبلَ مَشِيبِي .

امام صادق عليه‏السلام :

يـكى از دعـاهـاى رسـول خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم اين بود : پناه مى‏برم به تو از زنى كه پيش از آن كه زمان پيرى‏ام فرا رسد مرا پير كند .

الكافي : 5 / 326 / 3 منتخب ميزان الحكمة : 256

داشتن همسر شایسته نشانه چیست؟

امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :

إذا أرادَ اللّه‏ُ بعَبدٍ خَيرا ألْهَمَهُ الْقَناعَةَ ، وأصْلَحَ لَه زَوجَةُ .

امام على عليه‏السلام :

وقتى خداوند خوبى بنده‏اى را بخواهد به او قناعت عطا كند وهمسرش را شايسته گرداند .

غررالحكم : 4115 منتخب ميزان الحكمة : 190

زن سازگار چه نعمتی است؟

عنه عليه‏السلام :

الزَّوجةُ المُوافِقَةُ إحدَى الراحَتَينِ .

امام على عليه‏السلام :

زن سازگار ، يكى از دو آسايش است .

------------------------------------------------------

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

أربَعةٌ مِن سَعادَةِ المَرءِ : الخُلَطاءُ الصّالِحُونَ ، والوَلَدُ البارُّ ، والمَرأةُ المُؤاتِيَهُ ، وأن تَكونَ مَعِيشَتُهُ في بَلَدِهِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

چهار چيز از خوشبختى مرد است : همنشينان شايسته ، فرزند نيكوكار ، زن سازگار و اين كه محل كسب او در شهر خودش باشد .

------------------------------------------------------

عنه عليه‏السلام :

أنعَمُ النّاسِ عَيشا مَن مَنَحَهُ‏اللّه‏ُ سُبحانَهُ القَناعَةَ ، وأصلَحَ لَهُ زَوجَهُ .

امام على عليه‏السلام :

خوشترين و آسوده‏ترين زندگى راكسى دارد ، كه خداوند سبحان او را قناعت ببخشد و همسرى پاك و شايسته عطايش فرمايد .

غرر الحكم : 3295 منتخب ميزان الحكمة : 422

زن بد چه گرفتاری هایی را به دنبال دارد؟

الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

ثَلاثَةٌ تُكَدِّرُ العَيشَ : السُّلطانُ الجائرُ ، والجارُ السَّوءُ ، والمَرأةُ البَذِيَّةُ .

امام صادق عليه‏السلام :

سه چيز زندگى را تيره مى‏كند : فرمانرواى ستمگر ، همسايه بد و زن بدزبان و وقيح .

تحف العقول : 320 منتخب ميزان الحكمة : 422

توصيه هاي اميرالمؤمنين علي عليه السلام درباره ي زن چيست؟

امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :

ولا تُمَلِّكِ المرأةَ مِن أمرِها ما جاوَزَ نَفسَها ؛ فإنَّ المرأةَ رَيحانَةٌ ولَيسَت بقَهرَمانَةٍ ، ولا تَعْدُ بكَرامَتِها نَفسَها ، ولا تُطمِعْها في أن تَشفَعَ لِغَيرِها .

امام على عليه‏السلام :

به زن ، كارى را كه از حدّ و توان او فراتر است ، مسپار ؛ زيرا زن گُل است نه كارگزار و در گراميداشت او پا از حدّ فراتر مگذار و كارى مكن كه (نزد تو) به شفاعت كردن از كسى طمع كند .

نهج البلاغة : الكتاب 31 منتخب ميزان الحكمة : 510
+ نوشته شده در  شنبه بیستم آذر 1389ساعت 21:28  توسط بهزاد اژدری  | 

حدیث درباره اداب عروسی

ساز و آواز در هنگام شادي چه اشكالی دارد؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

صَوتانِ يُبغِضُهما اللّه‏ُ : إعْوالٌ عند مُصيبَةٍ ، ومِزْمارٌ عند نِعمَةٍ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

دو آواز است كه خداوند دشمن دارد : شيون و فغان در هنگام مصيبت و ساز و آواز در هنگام شادى .

تحف العقول : 40 منتخب ميزان الحكمة : 100

خواستگاري و مراسم ازدواج را چگونه بايد برگزار كرد؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

أظهِرُوا النِّكاحَ وأخفُوا الخِطبَةَ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

(مراسم) ازدواج را آشكار برگزار كنيد و خواستگارى را پنهان .

كنز العمّال : 44532 منتخب ميزان الحكمة : 256

مراسم عروسي در كجا و چگونه بايد باشد؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

أعلِنُوا هذا النِّكاحَ واجعَلُوهُ في المَساجِدِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

اين ازدواج(ها) را آشكارا انجام دهيد و آنها را در مساجد برگزار كنيد .

كنز العمال : 44536 منتخب ميزان الحكمة : 256

آيا دعوت به وليمه ي عروسي را بايد پذيرفت؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

إذا دُعِيَ أحَدُكُم إلى وَلِيمَةِ عُرسٍ فَلْيُجِبْ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر گاه يكى از شما به وليمه عروسى دعوت شد ، بپذيرد .

كنز العمال : 44617 منتخب ميزان الحكمة : 256

چرا نبايد در رفتن به عروسي عجله كرد؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

إذا دُعِيتُم إلى العُرُساتِ فَأبطِئُوا فإنّها تُذَكِّرُ الدنيا ، وإذا دُعِيتُم إلى الجَنائزِ فَأسرِعُوا فإنّها تُذَكِّرُ الآخِرَةَ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر گاه به مـراسم عـروسى دعـوت شديد ، در رفتن كُندى كنيد ؛ زيرا اين مراسم انسان را به ياد دنيا مى‏اندازد ، امّا هرگاه به مراسم تشييع جنازه فرا خوانده شديد، شتاب ورزيد ؛ زيرا اين مراسم، يادآور آخرت است .

بحار الأنوار : 103 / 279 / 2 منتخب ميزان الحكمة : 256

+ نوشته شده در  شنبه بیستم آذر 1389ساعت 21:20  توسط بهزاد اژدری  | 

حدیث درباره ترعیب به ازدواج

ثمره معنوی ازدواج چیست؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

مَن أحَبَّ أن يَلقَى اللّه‏َ طاهِرا مُطَهَّرا فَلْيَلْقَهُ بزَوجَةٍ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر كه دوست دارد كه پاك و پاكيزه خدا را ديدار كند ، با داشتن همسر به ديدارش رود .

بحار الأنوار : 103 / 220 / 18 منتخب ميزان الحكمة : 252

كسي كه بي همسري را همسر دهد، چه ثوابي دارد؟

الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

مَن زَوَّجَ أعزَبا كانَ مِمَّن يَنظُرُ اللّه‏ُ عز و جل إلَيهِ يَومَ القِيامَةِ .

امام صادق عليه‏السلام :

هر كه بى‏همسرى را زن دهد ، از جمله كسانى است كه خداوند در روز قيامت به او نظر مى‏افكند .

------------------------------------------------------

الإمامُ الكاظمُ عليه‏السلام :

ثلاثةٌ يَستَظِلُّونَ بِظِلِّ عَرشِ اللّه يَومَ لا ظِلَّ إلاّ ظِلُّهُ : رَجُلٌ زَوَّجَ أخاهُ المسلمَ ، أو أخدَمَهُ ، أو كَتَمَ لَهُ سِرّا .

امام كاظم عليه‏السلام :

سه نفرند كه در روزى كه سايه‏اى جز سايه عرش خدا نيست در سايه عرش اويند : مردى كه برادر مسلمان خود را زن دهد ، يا به او خدمت كند ، يا رازش را بپوشاند .

الخصال : 141 / 162 منتخب ميزان الحكمة : 252

نماز متأهل با نماز مجرد چه تفاوتي دارد؟

الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

رَكعَتانِ يُصَلّيهِما مُتَزَوِّجٌ أفضَلُ مِن سَبعينَ رَكعَةً يُصَلِّيها غيرُ مُتَزَوِّجٍ .

امام صادق عليه‏السلام :

دو ركعت‏نمازى كه همسردار مى‏خواند ، برتر از هفتاد ركعت نمازى است كه فرد بى‏همسر بخواند .

بحار الأنوار : 103 / 219 / 15 منتخب ميزان الحكمة : 252

فرق متأهل خفته با مجرد عابد و زاهد چيست؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

المُتَزَوِّجُ النائمُ أفضَلُ عِندَاللّه مِنَ الصائمِ القائمِ العَزَبِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

همسردار خفته ، نزد خدا فضيلت دارد بر بى‏همسرِ روزه‏گيرِ شب‏زنده‏دار .

بحار الأنوار : 103 / 221 / 25 منتخب ميزان الحكمة : 252

با ازدواج، چه اندازه از دين حفظ مي شود؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

إذا تَزَوَّجَ العَبدُ فقدِاستَكمَلَ نِصفَ الدينِ ، فَلْيَتَّقِ اللّه‏َ في النِّصفِ الباقي .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر گاه كسى ازدواج كند ، نصف دين را كامل كرده است و براى (حفظ) نصف ديگر بايد تقواى خدا پيشه كند .

كنز العمّال : 44403 منتخب ميزان الحكمة : 252

وقتي جواني ازدواج مي كند، شيطان چه مي كند؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

ما مِن شابٍّ تَزَوَّجَ في حَداثَهِ‏سِنِّهِ إلاّ عَجَّ شَيطانُهُ : يا وَيْلَهُ ، يا وَيْلَهُ ! عَصَمَ مِنّي ثُلُثَي دِينِهِ ، فَلْيَتَّقِ اللّه‏َ العَبدُ في الثُّلُثِ الباقِي .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هيچ جوانى نيست كه در دوره جوانى خود ازدواج كند ، مگر آن كه شيطان او فرياد برآورد كه : «واى بر او ، واى براو ! دو سوم دينش را از (گزند) من حفظ كرد» . بنابراين ، انسان بايد براى حفظ يك سوم ديگر ، تقواى خدا در پيش گيرد .

بحار الأنوار : 103 / 221 / 34 منتخب ميزان الحكمة : 252

كيفر كسي كه ازدواج نكند چيست؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

النِّكاحُ سُنَّتِى، فَمَن رَغِبَ عَن سُنَّتي فَلَيسَ مِنّي .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

ازدواج سنّت من است ؛ پس هر كه از سنّت من روى گرداند از (امّت) من نيست .

بحار الأنوار : 103 / 220 / 23 منتخب ميزان الحكمة : 252

ازدواج چه جایگاهی در نزد خداوند دارد؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

ما بُنِيَ في الإسلامِ بِناءٌ أحَبَّ إلى اللّه عز و جل ، وأعَزَّ مِنَ التَّزويجِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

در اسلام هيچ بنايى ساخته نشد ، كه نزد خداوند عز و جل محبوبتر و ارجمندتر از ازدواج باشد .

بحار الأنوار : 103 / 222 / 40 منتخب ميزان الحكمة : 252


+ نوشته شده در  شنبه بیستم آذر 1389ساعت 19:49  توسط بهزاد اژدری  | 

مطالب قدیمی‌تر